Peaceophobia, Festival Internacional de Greenwich y Docklands

Por Luisa de la Concha Montes

Peaceophobia, coproducida por Speaker’s Corner Collective, Common Wealth Theatre y Fuel Productions, se concibió en Bradford en 2018. Después de cuatro años de elaboración y múltiples retrasos causados ​​por el COVID-19, llegó a GDIF 2022, demostrando que es posible convertir el teatro dirigido por la comunidad en eventos destacados.

Esta obra interactiva literalmente conduce a la audiencia a una historia cargada de política sobre la identidad y la comunidad. La trama, que se desarrolla en un aparcamiento de varias plantas, utiliza un Supra, un Golf y un Nova clásico como utilería principal para ilustrar las luchas de los tres personajes musulmanes, Ali, Sohail y Casper.

La historia está cargada visualmente. La iluminación colorida, la pintura cromática de los autos y el entorno del estacionamiento crean una vista cinematográfica que no solo es estéticamente agradable, sino que realmente ubica a la audiencia en la historia. Al inhalar los gases de los automóviles y escuchar el rugido de la autopista A12 en la distancia, nos incrustamos en lo que está sucediendo. De repente, la frase «libertad de movimiento» tiene un significado completamente nuevo. El diseño hace que cada miembro de la audiencia sea muy consciente de la relación personal que tiene con los espacios públicos, como autopistas o aeropuertos, y cómo esos espacios se habitan de manera diferente según factores externos, como la raza, el origen étnico y la nacionalidad.

La historia no sigue una narración cronológica de los acontecimientos. En cambio, al utilizar diversos elementos didácticos e interacción con la audiencia que van desde trucos de magia hasta rap y monólogos, logra explorar la complejidad de la comunidad musulmana en el Reino Unido. La actuación cambia naturalmente entre el humor, el juego y la seriedad. Aunque a veces algunas de las interacciones de la audiencia se sienten un poco incómodas, el entusiasmo del elenco siempre logra romper el hielo y obligar a la audiencia a salir de su zona de confort.

Por último, pazofobia es una historia sobre el control. Nos hace reflexionar sobre cómo se puede prosperar bajo la ilusión de la libertad, pero también sobre la facilidad con que se puede arrebatarla. Cada vez que uno de los protagonistas interactúa con las voces del sistema, como policías y guardias fronterizos (que, de manera bastante dramática, hacen interjecciones bruscas a través del sistema de sonido), el público se da cuenta de cómo los prejuicios arraigados en la islamofobia se van desvaneciendo poco a poco. la confianza del personaje y el sentido de sí mismo.

La naturaleza colaborativa de la pieza sirve como un claro recordatorio de que las producciones orientadas a la comunidad solo pueden alcanzar su máximo potencial a través de una exploración completa de múltiples voces. A veces, la obra se siente como si estuviera tratando de decir demasiado en muy poco tiempo. Y quizás, más que una crítica, ese es uno de sus mayores logros: se siente inconcluso porque no es concluyente. Los temas centrales, la xenofobia británica, el racismo y la brutalidad policial, son demasiado grandes para abordarlos. Por lo tanto, si el ritmo se siente frenético, desesperado o incluso abrumador es porque el asunto en cuestión son todas esas cosas.

La escena final, donde uno de los personajes recita el Adhan (la llamada islámica a la oración), es
el único momento en el que el ritmo acelerado que prevalece durante todo el espectáculo se ralentiza. De repente, el público no está en medio de un aparcamiento londinense. Tampoco están en Bradford. Existen en un limbo, ni aquí ni allá, y por una vez, no se siente como el lugar equivocado para estar. pazofobia no es política performativa; es resistencia en forma de representación teatral.

pazofobia giras hasta el 2 de octubre.

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